两种根本对立的发展观

在哲学发展史上，唯物主义和唯心主义的斗争中，还交织着辩证法和形而上学的斗争。如果说哲学基本问题第一方面的内容主要是回答世界“是什么”的问题，那么，人们在说明了世界“是什么”的问题之后，一定要进一步回答世界是“怎么样”的，也就是说世界上的万事万物是发展变化的还是不动的，世界万物为什么会发展变化？对于这个问题的不同回答，形成了辩证法和形而上学的对立。也就是通常我们所说的第二个对子。辩证法是主张世界是普遍联系和运动发展的世界观方法论；形而上学是主张世界是静止不变和事物孤立存在的世界观方法论。辩证法在历史上经历了三个发展阶段：古代的同朴素唯物论相联系的自发辩证法、近代的唯心辩证法和马克思主义的唯物辩证法。

唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观。它们的对立主要表现在：

首先，唯物辩证法把世界看作是普遍联系的，形而上学认为事物是彼此孤立的；

其次，唯物辩证法把世界看作是发展变化的，形而上学认为事物是静止不变的；

最后，唯物辩证法认为矛盾是事物发展的动力，形而上学则否认客观矛盾的存在。

唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。